第九届“语文报杯”全国中青年教师课堂教学大赛专家评课
作者:不详 时间:2013/9/28 21:00:03 来源:ht88111会员转发 人气:12303
四、扎实的语文功底胜于技巧。
如果说语文教学也是一门艺术的话,可以套用演艺界的俗语:台上一堂课,台下十年功。有人说,一位有学养的教师,讲课再差也差不到哪里去;一位没有学养的教师,讲课再好也好不到哪里去。这话说的虽然尖刻,但不无道理。怎么增强学养?很简单,读书呗!不要以为听了几节好课,或几场好报告,就真的“胜读十年书”了。借鉴他人固然必要,功底的积累还要靠自己。说个故事,见笑了啊!有个年轻人遇到了困难,到庙里跪拜菩萨,抬头一看,菩萨正在跪拜自己。年轻人问,您怎么拜自己呢?菩萨说:求人不如求己啊!
回到上面的话题,我想说的是扎实的语文功底胜于技巧。
⊙《陈情表》一课,以“除”“陈”两个金文象形字,凸显仕途晋升与身份之卑微之意。声情并茂的朗读,也有催人泪下的效果。朗读效果不仅仅取决于朗读技巧,更重要的是对文本情感的准确把握。朗诵课文配了哀婉的音乐。我认为,还是不配的好。如果不配音乐,就足以证明那“催人泪下”的不是哀婉的音乐,而是声情并茂的朗读。平时教学中读课文也常常配音乐吗?
⊙《归去来兮辞》一课的朗读也是声情并茂,只是表达归隐之心怎能用高亢的语调呢?陶渊明开田园诗之先河,诗风平淡自然,辞赋洗尽铅华。其归隐之心与魏晋清谈玄学、道家思想不无关系。陶渊明也偶有怒目金刚式的诗歌,如“刑天舞干戚,猛志固常在”(《咏荆轲》),朗读这样的诗,定基调为“高歌言志”(教师板书)才对。
《陈情表》与《归去来兮辞》的朗读就朗读技巧看,不相上下,但对文本基调的把握却有高下之分。
⊙关于《装在套子里的人》一课。上面已经提到评委对《装在套子里的人》一课有争议,认为利用“纪念别里科夫网页”呈现教学内容以及相关文献的引入,影响了对文本的深入解读。我个人认为,这些做法值得借鉴。引入高尔基等与契诃夫同时代作家的评述及卡夫卡《变形记》等作品,得益于教师从事文学创作与研究,其视角与视野与一般语文教师相比是不同的,可以引发对教师专业发展的思考。
几点商榷意见:
一、 语文因素与人文内容——教学取向的失衡。
语文教学基本的价值取向在于语言运用,而不在人文内容本身。即披文入情,析文入理。有些课教学取向失衡。
⊙《中国建筑特征》一课,教学设计有创意,搜集了大量图片资料, 将古代经典建筑与“2013年最丑建筑”(一个为金元宝状,一个为外圆中方铜钱状。拜金心理无所顾忌)比较。应该注意的是,语文教学的任务是解读《中国建筑特征》这篇文章,而不是学习“中国建筑特征”。课上讨论城市发展与建筑保护,失之毫厘,相距千里。
⊙《人是能思想的苇草》(苏教版)一课,突出了解读难点:“不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽”(这句话表达的是哲理而非“思想”)。接下来的讨论却与“语文”不相干了。讨论安史之乱,守城将士身陷绝境而拒降,食妇婴以果腹;关于大学生价值观的调查、路人对车祸幼儿的冷漠等。这已经不是脱离文本的问题了,已经脱离了“语文”,偏离到伦理道德范畴了。
顺便提及,要索解帕斯卡尔《思想录》,可以读以马内利修女的《活着,为了什么?》。一个15岁的小女孩,在阅读作业中读到了一页文学作品,开篇的一句话就吸引了她,“人不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东西。但他是一根能思维的芦苇。”(译本如此)心头为之一振,“嘿,总算有个人讲些还算有意思的话。”这时她看到了对面屋顶上那只伸懒腰的猫,她想我和那只猫有什么区别呢?对了,我能思维,而那猫却不能。由此开始了对帕斯卡尔《思想录》长达几十年的索解,最后形成一本书——《活着,为了什么?》。她就是后来的以马内利(意为“神与我们同在”)修女。她几乎将毕生精力都献给了拯救穷人的慈善事业。在即将退休之际,她目睹开罗拾垃圾者的艰苦生活,为之震动,决定从此生活在他们中间,开始与他们同吃同住。直到1993年,85岁高龄的以马内利修女才被迫“退休”,回到巴黎,但仍然为拯救穷人奔走。从某种意义上说,她既是帕斯卡尔《思想录》的解读者,又是践行者。她是继特雷莎修女之后,又一位具有世界影响的伟大女性。
二、文本构思与语言肢解。
多年来文本解读普遍存在寻章摘句的现象。讨论一个词用得如何贴切,一句话如何富有深意,这些固然必要,但文章的脉络,作者的思路,无人问津。套用两句古诗:无边“木叶”萧萧下,不见树木亦可悲!
文章是一个有机的整体。古人曾用常山蛇阵作比:击首尾应,击尾首应,击中间首尾相应。读文章应该读出为文之道,以为写作借鉴。说到底,阅读的功效在于使学生领悟:文章应该怎样写?你看人家!语文这样教才好。鲁迅主张:不要看所谓作文教程之类的书,一切好的文章都在证明着文章应该怎样写。(大意如此)
在解读文章构思方面下面一课可资借鉴。
⊙《项脊轩志》一课(湖南长沙明德中学杨敏执教),引导学生理解文章写法:由轩记事,睹物怀人。取材日常生活片段,以项脊轩的变迁为线索贯穿全文,平淡之中见真情。此课教学呈现出文章的整体感。朴实无华。
顺便提及板书设计。板书有两个功能:一是呈现文本思路,一是呈现教学思路,二者高度浓缩,浑然一体。板书文字应该尽量用原文词语。在平日教学中,板书大多率性而为,杂乱无章。教学竞赛中的板书设计也很少出现呈现文章思路和教学思路的样本。
三、古典诗歌教学:特点和要素的缺失。
中国古典诗歌有别于外国诗歌和现代诗歌,其基本特点是情景交融,托物言志,“一切景语皆情语”。古典诗歌有两个要素:意象和意境。长期以来,语文教学对古诗特点和构成要素少有关注。本届竞赛也是如此。如果把教学分为内容和形式两个范畴的话,在教学内容方面古典诗歌教学与一般文体并无二致。没有凸显情景交融的特点,没有从意象和意境的角度解读作品,依然是只言片语的零打碎敲。不防设想一下,如果是一篇散文的话,不也是这么讲吗?那么古诗的韵味与旨趣哪里去了?
另外古诗教学中诗词格律等一些基本常识很少提及,几近空白,这是不正常的。这或许与 “淡化语文知识教学”的倾向有关。课程标准没有提及这些常识,但讲了未必“超纲”。
四、教学节奏失控,教学内容取舍适当。
1.节奏失控。
一篇长文几千字,一篇文言文若是算上注释,文字上万;教学环节多。课堂教学讲究节奏,每个环节应该分配多少时间,事关教学任务能如期否完成,应该严格控制,这是有效教学的必要措施。教学节奏的掌控是教学基本功之一。多年来教学竞赛功夫大多下在制作课件和朗读课文上,看重装饰效果,但教学节奏掌控意识淡漠。课件制作花样翻新,但板书设计水平低下;配乐朗读声情并茂,几近表演水准,但事关教学实效的课堂节奏屡屡失控。很多课前紧后松,草草收场。
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