共23题，约15830字。

　　山西省吕梁市2024年普通高等学校招生全国统一考试语文样卷(一)
　　一、现代文阅读(35分)
　　(一)现代文阅读1(本题共5小题，18分)
　　阅读下面的文字，完成1——5题。
　　材料一：
　　学衡派是中国近代的一个文化流派。因《学衔》杂志得名，其代表人物为梅光迪、吴宓。胡先臻等。《学衡》杂志的办刊宗旨为“论究学术，阐求真理。昌明目粹，融化新知，以中正之眼光，行数评之职事，无偏无党，不激不随”。
　　学衡派是特定历史时期的产物。二十世纪初期，中西文化沟通的观念已在中国知识界得到广泛认同，学衡派成员在出国之前，既接受过传统的启蒙教育，又接受过颇具时代特征的新学教育。已经具备现代知识结构。他们的中学素养、西学素养都很高。在留学欧美期间，他们对西方文化有了更全面，更深入的了解。而美国学者自璧德的新人文主义思想对他们的文化观产生了直接而深刻的影响。《学街》杂志曾用八篇文章专门介绍白璧德的新人文主义思想。新人文主义强调理性的力量，重视个人道德修养，奉行中庸平和的人生观。反对个性张扬和情感泛滥。学衡派成员接受了新人文主义思想，找到了中西文化的契合点，在新人文主义思想的引导下反观中国传统文化，重新确认中国传统文化中的有效部分，可以说，白璧德的新人文主义思想催生了学衡派。
　　但是，促使学衡深产生的直接原因来自国内。二十世纪初期，国内的新文化运动以激进的姿态发展起来，动摇了传统文化的权威地位。面对这一情况，尚在欧美术学的吴宓等人极为痛心，他们认为，东西方文化正处于大交流时期，双方都在抛弃自己的传统。又在向对方所抛弃的传统章扰。新文化运动吸收的西方思想正是“西方所视为病毒者”。被新文化运动抛弃的传统文化正是西方人所重视的。他们认为新文化运动一味追求文化欧化。正在把国家引入歧途。因此，他们坚定了与新文化运动忧衡以挽救传统文化的想法。回国后就创办了《学衡》杂志，学衡派以《学痴》杂志为阵地。通过研究国学和进行实际创作来守护传统文化，通过引进西方文化来拓宽国人的视野，并在此基础上对新文化运动的主张进行批驳，把自己学派的文化改造思想传播出去。
　　学衡派拒绝与国粹派为伍。国粹派全面否定新文化。用西方一些学者对东方文化盲目推崇的说法来掩饰中国极端虚弱的状态。学衡派则要求建立新文化。学衔派与新文化运动者都继承了梁启超、拿太炎等学者的文化革新思想，希望通过实现外来文化与民族文化的融合来促进文化观念的革新，为传统文化的发展开辟道路。进而拯救中国。学衔派和新文化运动者的主要区别是对变革程度的要求不同，新文化运动者主张激进地变革，视学衡派为保守派，余英时曾说，就任何文化系统而言，在正常情况下，其中的保守思想和激进思想会保持动态平衡，但在要求变革的时代，激进思想往往居主导地位，而保守思想会对激进思想产生制约作用，警告人们不要为了逞一时之快而毁掉长期积累下来的文化成果。学衡派在批评激进思想和激进之举的同时，也提出了自已对新文化的主张：  “今欲造成中国之新文化，自当兼取中西文明之精华，而熔铸之，贯通之。吾国古今之学术德教。文艺典章，皆当研究之、保存之、昌明之、发挥而光大之，而西洋古今之学术德教，文艺典章，亦当研究之、吸取之、译述之、了解而受用之。”
　　《摘编白曹艳红《试论学衡深的文化观》。
　　材料二：
　　五四时期，国人渴望社会进步与国家富强的急迫心情从当时一些新潮杂志的发刊词中可以看出。例如，  《双十半月刊》在《创刊宣言书》中大声疾呼：  “诸位！旧思想的末日到了，人类解效期就在目前了！假使再不越此吸收些“新”的学说，那么现在二十世纪上就要天演淘汰
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(  )
　　A.《学物》杂志办刊宗旨中的“中正”“无偏无党，不激不随”等内容表明，学衡派希望以客观、公正的态度看待文化现象，开展学术研究。
　　B.学衡派成员具备较高的中学、西学素养，认同中西文化沟通的观念，其文化观受到白壁德的新人文主义思想的影响，具有一定的进步性。
　　C.学衡派认为抛弃传统文化而一味追求文化欧化不是明智之举，他们创办《学衡》杂志，来探寻中西文化交流的途径，与新文化运动抗衡。
　　D.由材料二可知，文化的发展是“连续”与“变革”的统一，要了解西方文化的全貌。就不能将西方古典文化与西方近现代文化割裂开来看。
　　2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)(  )
　　A.学衡派和国粹派都认识到并高度重视传统文化的价值；学衡派和新文化运动者都主张文化革新，都希望通过文化革新这一途径来拯救国家。
　　B.新文化运动者认为学病派引入国内的西方思想比较单一，对文化变革的程度要求不高，在文化革新方面力度不足，因而视学衡派为保守深。
　　c.材料二指出，五四时期，中国知识分子急于寻求救亡图存的办法，新文化运动即所寻求的办法之一，因此，学衡派不该对新文化运动发难。
　　D.吴家简要概括了国学研究院的宗旨。指出了研究的背景、对象、意义和可能遇到的困难等。该宗旨在国学研究院内部和外部都产生了积极影响。
　　3.下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是(3分)(  )   
　　A.材料一重点论述了学物派产生的原因，其中，第二段中不少笔墨论及促使其产生的国外因素，第三段论述了促使其产生的国内因素。
　　B.材料一末段将学衡源与国粹派对新文化的态度对比，将学衡派与新文化运动者对外来文化的态度对比。突出了学衡派的文化观。
　　C.材料二第一段使用了举例论证。引用论证等论证方法，如举例论证了五四时期国人急切地希望社会进步与国家富强的观点。
　　D.材料二交代学衡派的文化建设方针和国学研究院的宗旨。使“国学研究院的宗旨是学衡派文化观的延续”这一观点有了充足依据。
　　4.下列选项，不能体现白壁德的新人文主义思想的特点的一项是(3分)(  )
　　A.与宋代理学家朱熹相比，白壁德更强调理性的重要性，他认为人们应该揭去直觉的面炒，理性地认知事物，从而呼吸字宙间“不朽的空气”。
　　B.白壁德主张在“意志”的作用下，通过“道德想象力”，以“高上之意志”制约“卑下之意志”，使人的内心保持中和，使人格日臻完善。
　　C.白壁德尊崇古典文学，他认为古典文学具有节制性，不会使人们产生某种情感冲动，能引导人们做深沉的理性思考。从而产生教育的作用。
　　D.对于部分教师迎合学生的兴趣爱好开展教学的现象，白壁德给予批评。他强调教师应妥善激励学生，将学生的兴趣爱好提升至更高层次。
　　5.在学街派看来，应该怎样对待中西文化?请根据对材料的理解简要说明。(6分)
　　(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4 小题。17分)
　　阅读下面的文字，完成6——9题。
　　海棠依旧
　　张景云
　　离我家不远的北宁公园里，有一片海棠林，每年春天海棠花开的时候，就有许多游人前来观贫。从那些粗壮、疙瘩隆起的树干可以看出，这些海棠树饱经沧桑。记得我儿时来这里游玩时，它们还是弱不禁风的小树。尽管涛桨树饱经沧桑。但它们那嫩绿的叶子和娇艳的花雪，与我儿时见到的一样。海棠树在长足叶子后才会开花。海棠花比杏花红。比桃花粉，小巧玲珑，令人赏心悦目。枝头的海棠花形态各异，韵味不同。有的花圃全展开了。露出嫩黄的、像一丛纤细的豆芽