2010年高考压轴卷(课标卷)语文试题

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  • 更新时间: 2010/4/19 21:16:26
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共18题,约11650字。  2010年高考压轴卷(课标卷)
  语文
  第Ⅰ卷 阅读题
  甲 必考题
  一、现代文阅读(9分,每小题3分)
  阅读下面的文字,完成1—3题。
  从跨越式发展到科学发展
  改革开放以来,我国经济的发展经历了由跨越式发展阶段向科学发展阶段转化的过程。所谓跨越式发展主要是从发展速度而言的,即在较短的时间内走完以往需要相当长时间才能走完的路程,或者是走完相同的路程比以往所用时间要少很多。
  我国的跨越式发展是特定历史条件下的产物,这些历史条件是:和平发展的国际环境,改革开放的制度保障,国民对经济增长的强烈需求,党和国家领导人的正确决策,国内相对丰厚的自然资源。但事实说明,这种跨越式发展是难以持续下去的,因为它往往造成经济体内部的发展失衡,例如城乡发展失衡、地区发展失衡、经济与环境发展失衡、经济社会发展失衡以及国内经济发展与对外开放失衡等等。由于国民经济是个相互关联的系统,因而这种失衡必然使一些推动跨越式发展的关键部门和地区的发展受到越来越大的制约力,从而使整个发展速度最终减缓下来,并回归常态。20世纪与21世纪之交是我国国民经济跨越式发展的高峰时期,而“又快又好”则可以看成这一时期的标志性口号。自此以后,随着科学发展观的提出,我国就逐步由跨越式发展进到科学发展阶段了。
  所谓科学发展主要是在保障经济素质基础上的发展,其基本特征:一是强调发展要以人为本,二是强调发展要有全面协调可持续性,三是强调发展要统筹兼顾,四是强调发展要重经济效益。科学发展并不是不要量的增长,而是要把量的增长建立在质的提高基础之上,即强调质和量的统一,所以体现在口号上就是“又好又快”地发展,即把“好”字放在了“快”字的前面,这虽然只是两个字位置的简单置换,却反映了发展战略的重大调整。
  理论研究和实践都表明,我国实现由跨越式发展向科学发展阶段的转变是完全必要的,也是非常及时的。它使我国经济社会的发展更好地为满足人民日益增长的物质文化生活需要服务,从而得到广大人民群众的坚定支持;它使我国经济发展的整体性进一步提高,抵抗危机和风险的功能进一步强大;它使我国经济发展的可持续性进一步增强,避免出现大的波动;它使我国社会的稳定性进一步巩固,有效避免动乱的发生。总之,科学发展符合我国社会主义的本质要求,符合人民群众全面建设小康社会的要求,有利于中华民族的伟大复兴。而科学发展观则是这一发展阶段的总体指导方针。
  跨越式发展与科学发展,是我国经济发展中两个不可割裂的阶段,是合乎逻辑地相互连接的。没有跨越式发展就不会有科学发展,因为科学发展正是辩证总结跨越式发展经验的产物,并且是以跨越式发展的成果为基础的;而科学发展又是跨越式发展的必然结果,是跨越式发展量变的必然产物;在跨越式发展中有着部分科学发展的内容,而在科学发展阶段也会有着量的跨越式增长。所以,这两个发展阶段乃是有机的统一,它们反映着我国社会主义初级阶段发展的内在规律。                    (节选自《中国青年报》)
  1.下列对我国经济跨越式发展的理解,不符合原文意思的一项是
  A.所谓跨越式发展是指在过去需要相当长时间才能走完的路程现在而用较为短少的时间就能完成。
  B.跨越式发展是与改革开放的制度保障、国民对经济增长的强烈需求等特定的历史条件分不开的。
  C.跨越式发展往往造成经济与环境、经济社会等经济体内部的发展失衡,因而这种发展难以持续。
  D.推动跨越式发展的一些部门虽受其它系统的关联,但由于其发展速度较快从而使整个速度加快。
  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
  A.自20世纪与21世纪之交后,随着科学发展观的提出,我国经济的发展就由跨越式的发展转换到科学发展阶段。
  B.科学发展和跨越式发展相比,并不是不要量的增长,而是要把量增长建立在质的提高基础之上,即质和量统一。
  C.跨越式发展的口号是“又快又好”,科学发展的口号则是“又好又快”,虽只是两个字的置换,但战略却是不同的。
  D.所谓科学发展是在以人为本、全面协调可持续性、统筹兼顾和重经济效益的基础上,保障经济素质基础上的发展。
  3.根据原文内容,下列推断不正确的一项是
  A.跨越式发展虽易造成经济体内部的发展失衡,但它是我国经济发展过程中不可或缺的一个阶段。
  B.科学发展符合我国社会主义的本质要求,有利于中华民族伟大复兴。有利于中华民族伟大复兴。
  C.科学发展阶段与跨越式发展阶段是相对的两个发展阶段,两者之间虽然有一些联系但毕竟关联不大。
  D.在科学发展阶段,科学发展观是这一发展阶段的总体指导方针,强调科学发展也会有着量的跨越式增长。
  二、古代诗文阅读(36分)
  (一)文言文阅读(19分)
  阅读下面的文言文,完成4—7题。
  张昭字子布,彭城人也。少好学,善隶书,从白侯子安受《左氏春秋》,博览众书,与琅邪赵昱、东海王朗俱发名友善。弱冠察孝廉,不就。与朗共论旧君讳事,州里才士陈琳等皆称善之。刺史陶谦举茂才,不应,谦以为轻己,遂见拘执。昱倾身营救,方以得免。孙策创业,命昭为长史、抚军中郎将,升堂拜母,如比肩之旧,文武之事,一以委昭。
  策临亡,以弟权托昭,昭率群僚立而辅之。后刘备表权行车骑将军,昭为军师。权每田猎,常乘马射虎,虎常突前攀持马鞍。昭变色而前曰:“将军何有当尔夫为人君者,谓能驾御英雄,驱使群贤,岂谓驰逐于原野,校勇于猛兽者乎如有一旦之患,奈天下笑何”权谢昭曰:“年少虑事不远,以此惭君。”然犹不能已,乃作射虎车,为方目,间不置盖,一人为御,自于中射之。时有逸群之兽,辄复犯车,而权每手击以为乐。昭虽谏争,常笑而不答。拜昭为绥远将军,封由拳侯。权于武昌,临钓台,饮酒大醉。权使人以水洒群臣曰:“今日酣饮,惟醉堕台中,乃当止耳。”昭正色不言,出外车中坐。权遣人呼昭还,谓曰:“为共作乐耳,公何为怒乎?”昭对曰:“昔纣为糟丘酒池长夜之饮,当时亦以为乐,不以为恶也。”权默然,有惭色,遂罢酒。初,权当置丞相,众议归昭。权曰:“方今多事,职统者责重,非所以优之也。”后孙邵卒,百寮复举
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