王维研究教案

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  • 更新时间: 2010/3/31 20:12:37
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约9610字。

  专题:王维研究
  【教学目标】
  1、了解王维诗歌“诗中有画”的艺术特点
  2、把握借景抒情、对比以及衬托等艺术技巧
  3、揣摩诗歌语言
  4、领会诗中表达的思想情感
  【教学重点难点】
  鉴赏诗歌的艺术技巧及语言
  【教学课时】
  三课时
  【教学过程】
  第一课时
  【教学内容】
  王维以及王维的经典散文《山中与裴秀才迪书》的介绍。
  一、 王维简介:
  王维(701-761),字摩诘,太原祁(今山西祁县)人。出身世代官僚地主之家。据记载,王维九岁就能写诗。像那首脍炙人口的《九月九日忆山东兄弟》,就是王维十七岁时写的。王维精通音乐,擅长草书和隶书,绘画的成就尤其突出,以致宋代大诗人苏轼称赞他“诗中有画,画中有诗”。他的诗歌创作,就是以这种全面的艺术修养为基础的。其母崔氏奉佛三十余载。佛经《维摩诘经》,是智者维摩诘居士与弟子讲学之书。王维的名和字取于此。王维后半生之避世与佛教有关。开元进士。任过大乐丞、右拾遗等官,安禄山叛乱时,曾被迫出任伪职。晚年无心仕途,专诚奉佛,他的诗歌风格也发生了变化,早年那种意气风发的诗不见了,代之而起的,是融合画意、诗情和禅理的山水诗。这种小诗像一幅画,诗情清淡,却又蕴涵着不可捉摸的禅理。“行到水穷处,坐看云起时”抒发主人公完全跳出了名缰利锁的磁场,内心有一种以安全感为地基的从容不迫,从而能进入一种绝对自由的精神境界,不带任何功利的审美目光,自得其乐地去发现极其平凡、有时旁人发现不了的自然美。他这类诗成就极高,可以说前无古人,后无来者。故后世人称其为“诗佛”。
  (板书)王维(701-761)
  ☆ 结缘佛教:字摩诘,来源于《维摩诘经》, “诗佛”。
  ☆ 仕途经历:官至尚书右丞,有《王右丞集》
  ☆ 思想分期:前期奋发有为,后期亦官亦隐。
  ☆ 艺术造诣:多才多艺,诗书琴画样样精通,被称为“南宗”山水画之祖,“诗中有画,画中有诗”
  ☆ 诗歌成就:盛唐山水田园派的代表,“王孟”
  二、 王维的《山中与裴秀才迪书》
  原文:
  近腊月下,景气和畅,故山殊可过。足下方温经,猥不敢相烦,辄便往山中,憩感配寺,与山僧饭讫而去。
  北涉玄灞,清月映郭。夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔,携手赋诗,步仄径,临清流也。
  当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊,斯之不远,倘能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣!无忽。因驮黄檗人往,不一。山中人王维白。

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