山东省济南市实验中学2025届高三一模语文试题(解析版)

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共23题,约18870字。

  2025届高三一模语文试题
  一、现代文阅读
  阅读下面的文字,完成下面小题。
  在南帆教授为2011年长三角语文教育论坛作主题报告后,笔者对他进行了一次更为深入的关于散文阅读和写作的访谈。
  徐泽春:南帆老师,现在的文学研究者都喜欢讲西方的理论,您从中国古代文论开始,有点让人出乎意料。
  南帆:从哪里开始讲,我当然是有考虑的。我的一位作家朋友曾在多年前担任过语文教师。从他的描述中我了解到,中学散文的教学相当注意文字的疏通、文章结构的分析、主题的提炼和概括。当然,对于散文阅读乃至通常意义上语文水平的提高,这些基本功的训练非常必要。这意味着对散文作品的精读。但我想补充的是,文字疏通或者文章结构分析不能破坏散文的整体感,不要使散文的分析成为散文的肢解,从而无形中把作品理解为一个个孤立的片段。
  中国诗词传统中有一个强大的观念,就是破除字句的雕琢,追求作品的整体气韵。什么叫“气”?这是一个模糊而又复杂的观念、可以大体理解为,来自生命的内在冲动。如果诗人有一等的胸怀,没有必要斤斤计较个别字眼,自然会写出好句子来。当然,这种观念也并没有取缔诗人的炼字炼句,而是形成了一种曲折的美学追求:诗人仍然在炼字炼句,但是,“炼”的结果就是使人察觉不到“炼”的痕迹,这就是古代批评家所说的“极炼如不炼”
  徐泽春:“气”,是中国古代文论特别重视的问题。“文如其人”就是这种对“气”的追求吧?
  南帆:在古人看来,诗文的格调源于心胸、气质,体现了一个人的神采、襟怀、气象。曹丕说:“文以气为主。”这是一个可以体会而难以实证分析的命题。他认为散文背后的“气”具有巨大的力量。真气饱满,内心充沛,言语自然滔滔不绝。只有内心贫乏的人才在那里搜索枯肠,字雕句琢。语言、气韵、内心三者之间构成了互相呼应的关系。这一切显示为散文的气势,也显示为人的气势。散文不仅是通常的抒情文类,而是生命本身,是人格追求的象征。
  徐泽春:您在讲座中关于苏东坡讲了很多,您推崇他的旷达。这是一种人生气度,是一种胸襟,很好理解。可是您也提到了鲁迅,提到鲁迅的犀利、尖刻和决不饶恕也是一种情怀,请您再详细谈谈。
  南帆:许多人十分喜爱苏东坡,我也是。作为一个天才式的作家,他的旷达从容不迫地表现在散文之中,形成一种特殊的气度。例如《记承天寺夜游》,他与各种人生姿态对话,文字背后有一种逾越庸常世俗人生而独步于宇宙天地之间的大自在。
  当然,并不是只有旷达、超然、从容不迫才算胸襟情怀,激烈也是情怀,尖刻也是情怀,决不饶恕也是情怀——只要这一切在相当的高度上与世界建立了联系。一些人认为鲁迅有些心胸狭窄,有些刻薄,爱和别人争吵,斤斤计较。在我看来,这些观点并非全无依据。但是,当年那个历史段落,就是要有鲁迅这么一种人。鲁迅对于正人君子的虚伪深恶痛绝。他的内心存有深刻的怀疑。既怀疑他人,也怀疑自己。鲁迅的这种性格在散文、杂文中,得到了淋漓尽致的体现。鲁迅作品中最深刻的那一部分内容,中学生可能读不太懂,但了解了那段历史,具有了深刻的历史感,他的愤世之言自然听得懂,并且依然让我们痛彻心扉。
  徐泽春:嗯,深刻的历史感,而不是肤浅的历史知识。您刚才在讲座里讲到,我们读到的大部分散文都十分“平庸”,您能具体解释一下吗?
  南帆:因为我在这些散文里看不到胸襟和情怀多数作家的灵感只能支撑一个局部、或者支撑一两篇。就这些局部片段而言,这些作家不会比托尔斯泰或者巴尔扎克差多少。巴尔扎克的有些局部甚至相当笨拙,但是,回到作品的整体,伟大的作家拥有强大的追求,有大胸襟、大情怀,他们把整个世界装在心里,而不是考虑琐碎的事情。这就是文字背后的灵魂。字、词、句以及文章的精巧结构都很重要,但是,这些还不足以表现散文中最深刻的内容,如同一个人的服装不足以表现灵魂一样。
  说到这里,我就忍不住还是要提到罗兰•巴特。他的随笔保存了许多生活表象,同时又有如此精彩的思想,二者自然熔于一炉。这些思想不是藏匿在厚厚的概念围墙后面,而是直接体现为对世界的“看”。罗兰•巴特对生活有那么多的看法,简直令人惊异。另外,他擅长调遣文字,文辞精
  1.下列关于原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(    )
  A.南帆认为散文的精读训练对提高语文水平有重要作用,但同时也指出对散文的分析不能破坏其整体性。
  B.南帆认为诗人的炼字炼句与其上等的胸怀难以共存,若有一等的胸怀,创作出绝妙的诗句是自然而然的事。
  C.在南帆看来,苏东坡的旷达与鲁迅的激烈都是情怀,他们的作品与世界建立了联系,反映了生活、人生与社会。
  D.在南帆看来,如果作家的灵感不足以支撑整部作品,缺乏追求,即使个别片段堪比名家,其作品仍是平庸的。
  2.下列对原文相关内容的分析和评价,正确的一项是(    )
  A.不同于其他文学研究者对西方理论的热衷,南帆因中学散文教学存在追求精读现象而选择从中国古代文论入手。
  B.南帆引用曹丕的“文以气为主”,意在阐明能够表现出一个人的神采、襟怀和气象的散文具有重要地位这一观点。
  C.南帆认为散文不应描写日常生活,因为这种散文缺乏力量,他推崇像罗兰•巴特那样暴露生活背后精神的散文。
  D.徐泽春作为访谈行为的发起者,关注南帆的散文研究,并且能由其回答的内容引导南帆对相关问题进行讨论。
  3.下列选项,与文中的“气”意思不一致的一项是(    )
  A.我知言,我善养吾浩然之气。(《孟子•公孙丑上》)
  B.气之动物,物之感人,故摇荡性情,行诸舞咏。(钟嵘《诗品序》)
  C.气之与言犹是也,气盛则言之短长与声之高下者皆宜。(韩愈《答李翊书》)
  D.以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。(苏辙《上枢密韩太尉书》)
  4.请简要分析画线部分是如何取得较好的论述效果的。
  5.请根据南帆教授的观点,分析下面《记念刘和珍君》选段的“不平庸”之处。
  真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!
  我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期,忘却的救主快要降临了罢,我正有写一点东西的必要了。
  阅读下面的文字,完成下面小题。
  山前该有一棵树
  张者
  ①这是个啥地方嘛,都是光秃秃的石头,裸山。
  树不知道跑哪去了,草也难觅踪迹,花儿那些娇惯的美丽都躲在人们的记忆里了。这是一个矿区,属于天山深处的神秘所在,一个荒山秃岭寸草不生的地方,一个不适合人类居住的地方。

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