约7880字。

　　短文二篇
　　教学目标
　　1.分析《答谢中书书》一文作者品味山水之美的自豪感；体会《记承天寺夜游》一文传达的作者的微妙心境。
　　2.品味《答谢中书书》语言精练且生动和《记承天寺夜游》语言朴素而含有深长意味的特点。
　　3.理解两篇短文中所描述的意境，学习写景状物的方法，
　　4.理解作者所表现的热爱大自然、对美好生活向往和追求的思想感情。
　　重点难点
　　重点： 引导学生感受作品优美的意境，体会作品中流露的思想感情。
　　难点：《答谢中书书》画面布局的巧妙；《记承天寺夜游》中“闲人”的含义。
　　第一课时
　　教学要点：师生共同赏读《答谢中书书》。
　　教学步骤：
　　一、回忆旧知，导入新课。
　　1.让学生齐背郦道元的《三峡》。
　　2.教师充满感情的导言：
　　同学们，我们无不为三峡的雄奇险拔、清幽秀色所陶醉。其实，莽莽神州，高山大川，我们伟大的祖国哪儿不是神奇如画呢？不信，就请你细细品读陶弘景的写景小品文《答谢中书书》，读完后你一定会觉得江南的山水真是一幅清丽的山水画，是一首流动的山水诗呢！
　　二、预习展示，积累资料。
　　（一）走近作者。
　　提问：大家在预习时可曾了解本文的作者？
　　【学生回答后多媒体展示】
　　陶弘景(456—536年)，字通明，自号华阳隐居，卒谥贞白先生。南朝南齐南梁时期的道教茅山派代表人物之一、同时也是著名的医学家。丹阳秣陵（今江苏南京）人。自幼聪明异常，十五岁著《寻山志》。二十岁被引为诸王侍读，後拜左卫殿中将军。三十六岁梁代齐而立，隐居句曲山（茅山）。梁武帝礼聘不出，但朝迁大事辄就谘询，时人称为“山中宰相”。曾整理古代的《神农百草经》。另著有《陶隐居本草》《药总诀》等。
　　（二）了解背景。
　　提问：有谁知道作者写作本文的背景？
　　【学生回答后多媒体展示】
　　南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，陶弘景的《答谢中书书》则属此类。
　　（三）了解相关知识。
　　1.提问：时人称本文作者陶弘景为“山中宰相”，有谁知道相关知识？
　　【学生回答后多媒体展示】
　　山中宰相
　　齐高帝曾经召陶弘景进宫陪伴太子读书。后来，陶弘景远离尘世，隐居句曲山（今江苏离南京不远的茅山）。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后，他“礼聘不出”。因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，梁武帝都要派人进山向他请教，他身在方外，却俨然是朝政决策人物，所以当时人都称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝，发出“沙沙”的声响时，他就像听到仙乐一样如痴如狂。有时，他竟一人进山，专去听山野松涛之声，人又称之“仙人”。
　　2.提问：标题“答谢中书书”的最后一个字标志着本文的体裁，大家可曾了解这种体裁？
　　【学生回答后多媒体展示】
　　关于“书”
　　书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体。但是，中国的应用性文体从来不排斥审美的文学属性，尤其是书信一体，多记事陈情，中国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性的结合十分完美。汉魏六朝的尺牍重在实用，文人多无意把其写为审美的作品。唐宋以后，在一些文人的笔下，尺牍的实用功能明显淡化，审美性能日益强化，有些尺牍刻意写成纯粹的文学作品（参考《中国尺牍文学史》序，詹福瑞）。尺牍文学功能多种多样，可以抒情，比如司马迁的《报任安书》、林觉民的《与妻书》；也可以写景，比如吴均的《与宋元思书》；可以写私人化的事件和感情，如嵇康的《与山巨源绝交书》，也可以谈论文学，如曹丕的《与吴质书》，谈论政治，如欧阳修《上杜中丞论举官书》，还可以进谒显贵，勉励后学，如此等等，形成了别具特色的书牍文传统。尺牍和其他文体一样，也讲究谋篇布局、文质俱佳。另外，尺牍不一定都用“书”字标明，如苏轼的《与子由弟》《答秦太虚》就是。
　　（四）解说标题。
　　提问：谁能解说下课文标题涉及的相关知识？
　　学生答后，多媒体展示：
　　《答谢中书书》这是作者陶弘景写给谢中书的一封谈山水的信。“答”为回复的意思，谢中书即谢征，字元度，阳夏人，曾做中书鸿胪，所以称“谢中书”。“书”即书信，古人的书信又叫“尺牍”，或曰“信札”，是一种应用性文体。
　　三、结合注释，疏通文意。
　　1.疏通词句，翻译课文。