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新课标下《我与地坛》（二）的配乐诵读教学尝试
江浦高级中学    李淑娟
《我与地坛》以其忧伤沉郁的风格、流畅华美的语言、自由洒脱的结构、动人心魄的情感及人生超越性意义的执著追寻，感动了众多的读者。我认为这是一篇尤其适合诵读教学的文章。尤其是文章的第二节，通篇字里行间流露出的全部是缘于失去母爱的一种凄苦和对母亲的追思。鉴于本篇课文所涉及的特殊的“情感”意义，如果能让学生自己领悟，自己体会到，完成感情的自我升华，很显然比教师直接将所谓的“经验”“教训”告诉给他们要来得深刻得多。新课程标准在培养学生“阅读与鉴赏”能力方面提出这样的要求：“能用普通话流畅的朗读，恰当他表达文本的思想感情和自己的阅读感受。”因此我将这堂课的教学目标定为体悟母爱，感悟生命，课型设计为配乐诵读课。通过诵读去理解去感悟。
著名特级教师李吉林曾经也说过：“音乐是一种抒情性极强的艺术形式。它通过乐曲中力度的强弱，旋律的起伏变化，以及节奏的抑扬顿挫，用直感的方式，使人获得比其他艺术形式更为直接，更为丰富，更为生动的感受。”因此，在阅读教学过程中，我们如能恰当地使用音乐，让乐曲作用于学生的听觉，那就会使他们置身于乐曲所创设、营造的特殊氛围中，调动其情感，促进其理解。诵读教学以被广泛地运用在语文教学当中。配乐诵读将音乐与语文诵读进行了有机的融合，培养了学生的阅读能力，激发学生学好语文的兴趣，陶冶学生高尚的审美情操，提高了学生的艺术素养，使其在艺术感受中学会和掌握记忆方法。
一、       造情境，自由朗读，初步感知。
首先播放音乐华彦钧的二胡曲《二泉映月》导入课文，在悠扬悲凉的音乐声中将学生带入史铁生饱受生活的磨难、历尽沧桑”“彻悟生死”的情感世界。教育心理学中用有“学习情境”一词，可以理解为，学习某种特定知识 的场合所显示的条件，包括主观和客观的条件。除了学习者的主观的心理状态、智力、爱好，以及以前受到过的有关信息刺激和反应等外，还有教育者或教育工具在各个学习环节中提供和设置的 客观形象，这些形象和要求能引起学习者有关的心理活动。我们要做的是尽可能为诵读者安排最佳的情境。《二泉映月》乐曲凄婉流畅，跌宕回肠，表达了饱尝辛酸的感受和压抑悲怆的情感，表现了作者对生活的深刻感受和向命运挑战的倔强性格。使得文章的第一部分与第二部分在情感上达到和谐的统一。如果说第一部分写我与地坛的故事，那么第二部分写了在地坛这个大背景下，我与母亲的故事；地坛是史铁生获得生存信念的地方，也是他感受母爱最深的地方。在这血和泪琴弦声中，开启学生的心扉 ，将其率先带入特定的境界，师生共同营造一种情感上的“和谐共振”，一种美妙得“可意会而不可言传”情境，为诵读作好情感上的准备。
其次让学生自由诵读。在背景音乐的导入下学生的情感也变得更加丰富细腻。达到了自由诵读，初步感知的教学目的。
二、配乐诵读，激发情感，体验课文情境。
音乐欣赏是一种审美活动，它能用音乐本身的力量，使学生置身于作品所反映的境界中，入情、入境、想象、体验、感受，理解作品描绘的千情万态和感情基调，在审美享受中完成审美创造，达到审美教育，把这种活动长期运用实践，也能使学生的艺术修养不断提高，从而更好地把握文章美的境界，提高审美能力，培养审美情趣，发展创造能力。配乐诵读的目的是引领同学们进入作者的情感世界，与文本与作者产生共鸣，引起心灵的碰撞。上课之前我精心选择了马斯涅的小提琴