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　　《短歌行》曹操
　　对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
　　慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
　　青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
　　呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
　　明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
　　越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。
　　月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
　　山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
　　对曹操《短歌行》的创作时间，目前学术界有五种说法：
　　一. 苏轼《前赤壁赋》中“横槊赋诗”言语的基础上，《三国演义》称曹操在赤壁大战前吟诵《短歌行》，时间定在建安十三年末。这种说法影响最大，至今为多数论者所认同。
　　二. 求贤说，出自张可礼《三曹年谱》，“抒发延揽人才之激切愿望，盖与《求贤令》作于同时。”时间在建安十五年。张先生只是做出判断，但没有展开具体论证。
　　三. 宾主唱和说，此主张发自现代学者万绳楠，他认为本诗作于汉建安元年，曹操迁汉献帝于许都之际，曹操与手下心腹如荀彧等人的唱和之作《纪念陈寅恪先生诞辰百年学术论文集》。
　　四. 及时行乐说，但没有具体时间《三曹资料汇编》此说沈德潜发之。《古诗源》卷五：“《短歌行》，言当及时为乐也。”
　　五. 王青的《〈短歌行〉的写作时间及其它》提出《短歌行》作于建安二十一年五月招待乌丸行单于普富卢的宴会上的说法。
　　我首先否定所谓及时行乐说法，此说法就是谬论。曹操不是及时行乐的人，是一直为理想奋斗的志士。其次否定作于建安二十一年的断言，完全撇开历史背景考察，违背常识太甚。以上第一种说法，受到颇多质疑，《前赤壁赋》是文学作品，《三国演义》是演义小说，既