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第20课 兴 贤
国家兴盛,在于用人用贤;国家衰败,误于有贤而不用。面对北宋社会的滔滔暗流,王安石锐意改革,执笔书下《兴贤》,以铿锵有力的文字警醒当政者,任用贤者,国家方可兴盛。也激励贤能之人、栋梁之才,为国效力。于当时,于现世,这都是不变的真理:人才可贵,但是能任用人才,让其发挥才能,更是重要。“天戴其苍,地履其黄,纵有千古,横有八方,前途似海,来日方长。”吾辈既为少年,则更应发愤图强。
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一、作者简介
王安石(1021—1086),字介甫,晚年号半山。北宋著名的政治家、文学家、思想家。王安石在诗、文、词等方面都有很高的成就,是“唐宋八大家”之一。
二、背景资料
仁宗庆历年间有庞大的军队,但百万大军缺乏严格的训练,养成了骄堕习气,而且战事不断,多以宋军败北而告终。真宗景德元年,宋与契丹订立了屈辱的“澶渊之盟”。北宋的冗官、冗兵、政治腐败极深。神宗即位后为了改变国家积贫积弱的局面,他把希望寄托在王安石变法上。变法触及社会的方方面面,特别是触及官场的腐败、用人体制,在统治阶级内部引起轩然大波,最终导致变法失败。但有一点是明确的,在封建时代,任贤使能还是弃贤专己,是辨别明君与昏君的标尺,也是关系到国家兴衰治乱的关键。王安石在《兴贤》中提出的“国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰”的观点是值得肯定的。
文白对照
国 以 任贤使能 而兴,弃贤 专 己 而衰。国家因为任用贤能之士而兴旺,放弃贤能之士自负专断而衰败。
此二者必然之势, 古今之通 义, 流俗 所 共知耳。这两条必定的情势,是古今共通的道理,也是一般人都知道的。
任贤使能:任用贤能之士。《周礼·地官·乡大夫之职》:“三年则大比,考其德行道艺,而兴贤者能者。”流俗:俗人,世俗之人。
何 治安之世有 之 而 能兴,昏乱之 世虽为什么安定的时代有人才国家就能兴旺呢,昏乱的时代虽然
有 之亦 不兴, 盖用 之 与不用之谓矣。有贤有人才国家也还不能兴旺呢,原因是任用贤能与不任用贤能啊。有贤才
而 用,国之福也, 有之而 不用, 犹 无有 也。而且能用,是国家的幸福,有人才但不能用,犹如没有人才啊。
治安之世:安定的时代。虽:虽然。盖:连词。大概因为,说明原因,并带有测度的意味。谓:意指。犹:如同,好像。
商之兴 也有仲虺、伊尹, 其 衰 也 商朝兴旺的时候有仲虺、伊尹这样的贤相,商朝衰败的时候,也有微子、