高二语文
　　（2016版）高一语文通用版 第2章2．1《雷雨》 Word版含解析.doc
　　（2016版）高一语文通用版 第2章2．3《拿来主义》 Word版含解析.doc
　　（2016版）高一语文通用版 第2章2．4《廉颇蔺相如列传》 Word版含解析.doc
　　（2016版）高一语文通用版 第2章2．5《林教头风雪山神庙》 Word版含解析.doc
　　（2016版）高一语文通用版 第2章2．6《滕王阁序》 Word版含解析.doc
　　（2016版）高一语文通用版 第2章2．7《逍遥游》 Word版含解析.doc
　　（2016版）高一语文通用版 综合测试 Word版含解析.doc

　　第2章2．1 《雷雨》     
　　一、《雷雨》解读 
　　《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是不平等的社会里，命运对人残忍的捉弄。周朴园的专制、冷酷和伪善；周冲的热情和单纯；以及蘩漪对爱情的深挚乃至略显变态的执着；痛悔着罪孽却又不自知地犯下更大罪孽的软弱的周萍；被侮辱的被捉弄的悲苦的鲁妈……还有家庭的秘密，身世的秘密，所有这一切在一个雷雨夜爆发。最后，有错的、有罪的，无错的、无辜的人，竟然一起走向了毁灭。
　　《雷雨》是彻底的一个悲剧。它讲述了资产阶级周家和城市平民鲁家两个家庭纠结复杂的悲剧故事。一是以周朴园为代表的带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的生活悲剧：二是以鲁妈为代表的城市平民不能把握自己命运、被别人所操控的悲惨境遇。而周、鲁两家复杂的血缘联系，更是突出、生动地反映了两个不同阶层的家庭之间的矛盾。
　　综上，作者怀着被压抑的愤懑和对受侮辱受迫害的善良的人民的深切同情，揭露了旧中国旧家庭的种种黑暗罪恶的现象．和地主资产阶级的专横、冷酷与伪善，预示着旧制度必然崩溃的命运。
　　想一想
　　1．你了解话剧吗？
　　2．在《雷雨》中，给你留下可深刻印象的是哪一个人，说一说他或她的性格特征。
　　练一练
　　（一） 课内阅读 
　　1．下列加点词语注音正确的一项是（ ）
　　A．规矩（jū）  汗涔涔（cén）   惊愕（è）    樟（zhāng）木
　　B．克扣（kòu） 江堤（tí）      卑鄙（bǐ）   浸（jìn）透
　　C．沉吟（yín） 弥（mí）补      繁漪（yī）   恬（tián）淡
　　D．亲戚（qī）  奄奄（yān）一息 悄悄（qiāo） 阴霾（mái）  
　　2．在课文里，作者写周朴园见到鲁侍萍后，一连发出许多问话，下面是摘选的五个问句，根据剧情发展，正确的顺序是（　　　）
　　①（忽然立起）你是谁？②（抬起头来）你姓什么？③你——你贵姓？
　　④谁指使你来的？⑤（忽然严厉地）你来干什么？
　　A．①③④②⑤　　　　　　　　　　　B．③④①②⑤
　　C．①③⑤④②　　　　　　　　　　　D．③①②⑤④
　　3．对课文开头“舞台说明”的作用判断不准确的一项是（　　　）
　　A．交代雷雨到来之前的天气状况和故事发生的时间。
　　B．表现该剧女主人公求见男主人公的急迫心情。
　　C．暗示剧中人物即将展开激烈的矛盾冲突，预示着重大变故的到来。
　　D．暗示剧中故事发生的复杂的社会背景和社会因素。
　　4．下列各句属于戏剧语言的哪种形式？判断正确的一项是（ ）
　　鲁侍萍①那是你们老太太看着孩子快死了，才叫我带走的。②（自语）
　　③哦，天那，我觉得我像是在做梦。
　　A．①对话 ②舞台说明 ③独白
　　B．①对话 ②旁白 ③独白
　　C．①独白 ②舞台说明 ③对话
　　D．①对话 ②独白 ③旁白  
　　（二）拓展延伸。  
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　　第2章2．3 《拿来主义》     
　　三、《拿来主义》解读 
　　本文选自鲁迅先生的杂文集[1]  胡适的两个蝴蝶儿几乎成了笑谈。于是人们发现，一味地模仿西方文化是学不来的，离开人家几千年的根基，这种模仿只能是牙牙学语。针对30年代这种“发扬国光”的复古潮流，鲁迅提出了他的“拿来主义”。不过鲁迅的拿来主义与五四运动时期的一味模仿不同，他的拿是有选择的拿，为我所用的拿，不亢不卑的拿。“一切好的东西都是人类的共同财富，中国在发展过程中，外国好的东西、对中国的进步有益的东西都应该吸收，这应该是拿来主义的真实意思。”他山之石可以攻玉，拿来主义也未尝不可。很多人知道鲁迅的“拿来主义”主张，但鲁迅所说的“人类最好是彼此不隔膜，相关心”则了解的人较少了。鲁迅一生中翻译外国文学作品的字数几乎与他的创作相等，而这仅是鲁迅从事中外文化交流工作的一部分。
　　古文中也曾有类似思想出现，却都没有被传诵。相对论、方法论等大文章中，也都有类似的概念，却也同样没有被普遍应用和普及。“每件事物都有另外的一面”，也是人人皆知的谚语，却又有多少人能真正懂得应用？而拿来主义也只是一个旧主题，新衣裳。正赶上了特殊的年代，而由于鲁迅的名气，而被流传甚广。但也只是名字被耳熟能详，其中理念却依旧没有被大众普遍认识与应用。
　　这本应该是一个通俗且普及的思维观念，但大部分人的思维方式始终是偏激且畸形的。
　　本文写于1934年6月4日，最初发表于1934年6月7日《中华时报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。
　　想一想
　　杂文是经过鲁迅先生倡导和垂范而成为独立文体的，《拿来主义》是一篇典型代表鲁迅杂文风格的优秀作品。请仔细思考本文在语言方面体现了鲁迅杂文的哪些特点？
　　练一练
　　（一） 基础知识
　　1．下列加点字读音全对的一项是
　　A．仪节（ｙí）　　脑髓（suǐ）　　孱头（càn） 　　自诩（yǔ）
　　B．犀利（xī）     针砭（biǎn）   糟粕（pò）　　　大度（dù）
　　C．蹩进（bié）　　闭关（bì）　 　　冠冕（guān）　　残羹（gēng）
　　D．磕头（kē） 　　挖掘（jué）　　玄虚（xián）    吝啬（sè）  
　　2．下列各组词语书写全都正确的一组是（ ）
　　A．自诩　冠冕 孱头 祟洋媚外　　B．譬如 国萃 古董 残羹冷炙
　　C．脑髓  磕头 蹩进 故弄玄虚   D．吝啬 惴摩 恐怖 勃然大怒
　　3．下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是（ ）
　　A．这个冠冕堂皇大讲反腐败、背地里却贪污受贿的家伙，终于被揭露出来了。
　　B．王局长退休之后仍关心局里的事，发挥余热，干劲十足，真是一个年富力强的人。
　　C．邪教的头目为了达到骗人的目的，故弄玄虚，散布谣言。
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　　综合测试     
　　一、现代文阅读（9分，每小题3分）
　　阅读下面的文字，完成小题              
　　传统中国是在农村经济的基础上形成的乡土社会，乡土社会的基本单位是村落。村落是特定区域内的人们共同生产、生活的基本社会单元。在长期生产、生活的过程中，就逐渐形成了具有中华民族特色的以乡土文化、家族文化与礼俗文化为主要表现形态的传统村落文化。
　　传统村落文化具有区域性认同、家族文化主导、礼治大于法治等特点。传统村落文化的这些特点，使它在村级管理中扮演着非常重要的角色。具体而言，具有如下作用：一是维系村庄共同体。由乡土文化中的安土重迁、家族文化中的家族本位、礼俗文化中的人情礼俗所组成的纽带，将传统乡村社会构建为牢固的村庄共同体。村庄共同体的内向性、封闭性很强，一般村民不愿也不能脱离这个共同体，而外来人也难以融入这一共同体。在这种村庄内部团结、和睦，而对外提防、疏离的传统村落文化中，村庄共同体得以维系着。二是维系村落自治。 传统中国，“皇权不下县”，在州县级以下没有任何类型的正式政府机构存在，村落社会实行自治。造成村落社会自治的原因，除了农村地域辽阔、中央财政不足、地方官员匮乏等地理、经济和政治等原因外，如果从文化角度上看，则是因为村落具备了自治的文化基础。在传统村落社会，长老、族长和士绅等传统村落权威，能够借助于传统村落文化的意识形态功能，调解村落社会纠纷，维持村落社会秩序。由于文化是最深层次的东西，它所造成的村落自治状态也因此更为长久。这也正是在中国历史上政治风云变幻，而村落社会却难为所动的深层原因。
　　当前中国农村普遍采用村民自治的方式，村民自治具有浓厚现代民主政治特色，与传统社会的村落自治有着本质的不同，但有一点却是相同的，那就是它们都会受到村落文化的影响。
　　作为一种外部性的制度“嵌入”村落社会后，村民自治势必会受固有村落社会特性的制约，村落文化便是其中因素之一。村民自治是在一个村落共同体内由村民自我管理，与政府的外部性管理不同，这种自我管理主要借助于基于共同体内部形成的规章和共同认可的权威。这种共同体不是政治共同体，而是一个生活共同体和文化共同体。因此，文化资源对于村民自治具有至关重要的作用，需要我们更加注重对文化资源的利用。
　　但任何事物都存在两面性，传统村落文化也不例外。尽管传统村落文化中不乏有利于当前村民自治的积极因素，但是也存在着一些消极因素。就其在村级治理中的消极一面看，第一，传统村落文化中人治色彩浓厚。第二，传统村落文化中农民对权力的敬畏与崇拜意识浓重。中国几千年封建社会的专制主义形成了专制文化，专制文化在村落社会中又形成了族长、长老以及与皇权有着千丝万缕的联系或皇权代表的士绅等传统权威的统治。在这种统 治格局中，传统权威在村庄中具有说一不二的力量，村民则养成了逆来顺受的性格。第三，传统村落文化中家庭意识引发的家族文化主义严重，家族主义的封闭性与排外性，是相左 于村民自治原则的。
　　（选自《村落文化在当前中国农村村级治理中的作用与重构》 ，有删改）
　　1．下列关于“传统村落文化”的表述，不符合原文意思的一项是（     ）
　　A．传统村落文化在村级管理中起着极为重要的作用：一是将传统乡村社会构建为牢固的村庄共同体，二是维系村落自治。
　　B．传统村落文化的主要表现形态是乡土文化、家族文化和礼俗文化，特点有区域性认同、家族文化主导、礼治大于法治等。