《庄周买水》“涸辙之鲋”典故作用探究

　　一位读者曾写信给著名诗人和杂文家刘征同志，认为把《庄周买水》（高中教材第二册）结尾部分“涸辙之鲋”的内容改成“好不容易又走了十天十夜，才到东海。负责提水的倒很热情，拿过提货单，又是忙着咋唬大车，又是忙着提水，不让庄周动手。桶装满了，庄周连忙捧上香烟表示感谢。提水者手一推：‘不抽烟。手续费每吨一元，共计一百元。’”（见《庄周买水》练习第三题）为好，下按原文。为此，刘征同志回信谈了三点关于保留原文的好处，大意是：①符合故事新编的文体要求；②追求荒诞的艺术效果，妙趣横生；③深化了主题，“掘进到广大老百姓的艰难、忧虑和期望，以及他们对甘霖久望不来的强烈不安和知其必来的坚定信念”。
　　笔者在赞同作者观点之余，在此又尝试着探究一下保留原文结尾部分“涸辙之鲋”典故的妙处：
　　第一、“涸辙之鲋”隐含着形象的讽刺意义。大家都知道，庄子是一个消极遁世、清静无为的哲学家，“眼极冷”，“故是非不管”，他“钓于濮水”，却背对着权势，“那么不经意地推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇”（见鲍鹏山《庄子：在我们无路可走的时候》），就是这样一个是非不管、背对权势、槁项黄馘的哲学家，也抵制不住拜金思想的浸染，在商品经济浪潮的搏击中，经过了一连串的碰壁之后，面对着嗷嗷待救的“涸辙之鲋”（文中用来隐喻和象征底层民众），表现出了从未有过的怜悯关爱和社会责任感，为他们忧虑为他们欢呼（天将降甘霖，涸辙之鲋有救了）！这一典故彻底扭转了庄子的历史形象，扭转过来的庄子与扭转过去的海神若（《庄子》里的海神胸怀博大见识高远，而《庄周买水》里的他却是势力极大的腐败根源）形成鲜明对比。这种对比的言外之意，就是不健康的机制能使好人不再是好人，连神仙也避免不了；这种腐败的社会风气，就连不问世事的庄子也忍不住站出来猛烈抨击，大声疾呼！至此，文章的讽刺性和战斗性就更加强烈，如果改变为“孔子卖书”或者“孟子买水”之类的题材，则讽刺的意义就达不到入木三分的程度。
　　第二、“涸辙之鲋”与后文中的“鼓盆而歌”部分在情节上有机相连。原文中，庄周“鼓盆而歌”是因为长养万物的甘霖即将解救哺育象征底层百姓的“涸辙之鲋”，深化了文章主题，体现出庄周强烈的社会责任感。如果按照那位读者的改动来看，则意味着庄周“鼓盆而歌”是因为天将降甘霖，自己不用再花钱买水了，这不但削弱了主题，而且在情节逻辑上是不通的：①不符合人物心理逻辑。因为庄周已经走完了买水的最后一步路了，花了4700元钱，桶也装满了，最后又交了100元的手续费，可是不早不迟，偏偏在这个时候才“猛听得一声雷响，油然起云，长养万物的甘霖就要下来了”，他却“霍地跃起，敲着空桶唱歌”，这是不符合此情此景的人物心理特征的，此处极具讽刺意味，因为经过千辛万苦好不容易买到水，天却下雨，恐怕包括庄子在内的任何一个人都会骂娘，何以会“鼓盆而歌”？！②情节上相互矛盾。前面既然“桶也装满了”，哪来后文中的“敲着空桶唱歌”？！③故意夸大其词。庄子在花掉了4700元钱的买水费用之后，最后又付了100元的手续费，他却为这100元钱“睁大了眼睛，不说也不动，好像一段干木头，只有棘刺般的花白胡子在微微颤抖”，给人一种故意夸大其词的感觉。要知道杂文是针砭时弊的，靠事实和逻辑来征服对手和赢得读者，夸张的手法反而会削弱文章的说服力和现实意义。
　　第三、“涸辙之鲋”与文章开头部分中的“濠梁观鱼”形成鲜明对照。庄周弃文经商买水养鱼的初念来自于“濠梁观鱼”，濠水里的鱼儿悠然欢快，充满乐趣；而他这一理想在经过一连串的磨难之后，又在“涸辙之鲋”面前遭受重创，无奈地目睹着车轮坑洼里的那条鱼儿在生与死的交界处徘徊，庄周如被冰雪，心在颤抖。两条鱼儿，生与死的反差。这种反差，是理想与现实的反差；这种对照，是健康社会与腐败现实之间的对照。从而增强了文章针砭时弊的艺术效果。
　　另外，“涸辙之鲋”以形象说理，含义丰富，意味隽永，这也是保留原文的妙处！

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