翻译文言文“有法可依”

　　将文言文翻译成现代汉语，是中考试题中考查学生对文言文掌握情况的常见题型。那么，我们翻译文言文时应注意什么问题呢？
　　首先，要忠实原文，要按照古代汉语与现代汉语的主要区别，仔细辨清词语在句中的意义，句子的结构和语气，确切表达原文的思想感情，既不要误译，也不要任意加油添醋，渲染发挥，更不要歪曲原文。力求做到直译，确实不能直译的，再用意译的方法翻译。例如：
　　（1）吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？（《愚公移山》）直译：我和你们尽全力铲除险峻的大山，一直通向豫州的南部，达到汉水南岸，可以吗？
　　（2）黄发垂髫，并怡然自乐。（《桃花源记》）意译：老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。（此句无法直译）
　　其次，要注意译文的连贯、通顺、流畅，避免译文的生硬、呆板、机械。例如：
　　（3）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。（《桃花源记》）应译为：晋朝太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼为生。（有一天），他顺着小河（划船）前行，忘记了路程的远近。
　　（4）……不能指其一端。（《口技》）应译为：……不能指明其中的（任何）一种（声音）。
　　（5）见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。（《桃花源记》）应译为：（桃花源人）见了渔人，竟大吃一惊，问（渔人）从哪里来，（渔人）详尽地回答了他。
　　（6）一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）应译为：一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
　　像例（3）（4）这类句子，不好说它省略了什么句子成分，只是为了上下文的连贯，按照现代汉语的习惯增补一些词语，读起来才觉得上口，通顺明白。像例（5）（6）这类句子，应将句子省略的主语、宾语、量词等成分补充出来，语意便连贯顺畅了，从而避免了生硬呆板等现象。
　　再次，应注意文言语句中的某些地名、人名（官名）、朝代、年号以及与现代汉语意义无差别的词语等，要做到：保留原词，不必翻译。例如：
　　（7）金溪民方仲永，世隶耕。（《伤仲永》）译句：金溪平民方仲永，世代以种田为业。
　　（8）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）译句：（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知（道）有过汉朝，更不必说魏晋了。
　　例（7）（8）中“金溪”是地名；“方仲永”是人名；“汉”、“魏晋”是朝代名；“不知”与现代汉语意思相同，这类词语在翻译时可以保留，不必再作翻译。
　　此外，应删除一些不必或不便翻译的词语。有的文言虚词不表示实在的意思，只起某种语法作用，在现代汉语中找不出相应的词语来代替，就可以删去不译。例如：
　　（9）其如土石何？（《愚公移山》）
　　（10）甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）
　　（11）通计一舟，为人五，为窗八，为 篷，为楫，为炉……（《核舟记》）
　　例（9）中的“其”，助词，起加强反问语气的作用；例（10）中的“之”，助词，用于主谓之间，无实义。此类“其”、“之”等均可以删去不译。句（11）中的“为”字，翻译时只需保留第一个就可以了，其余几个可以删去不译。
　　总之，用现代汉语翻译文言文，必须把着重点放在古今汉语的相异之处，翻译时对原文要多加体会，切实做到有“法”可依。
　　有人曾编写过一套翻译文言文的（“法则”）口诀，转录在这里，仅供参考：
　　古文翻译，有其顺序。首览全篇，掌握大意；先明主题，然后分段。由段到句，由句到词，全部理解，连贯一起。难解句子，则需心细，照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气，要求做到，合情合理。词句段间，联系紧密。跳跃句子，补出本意，加上括号，表明增益。人名地名，不必翻译。人身称谓，掌握惯例。吾余为我，尔汝是你。省略倒装，都有规律。常见虚词，没有定意，对待之法，因句而异。全篇译完，还须仔细：逐句对照，体会语气；句子流畅，错字灭迹；标点符号，也要查对。再次推敲，力求直译，改无可改，再行搁笔。

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