高手写文用诗的笔力读后，你必有所感

　　历年高考优秀作文中，做到使诗词与文章鱼水相融的不在少数。在细细品味中，咂摸出作文高手写文用诗的笔力，模仿学习，必有所感。
　　主题01：君子气质
　　是否，那种积极有为的个人情操，已在漫卷烟波的楚江中与桨声里，一蒿独去？是否，那种心怀天下的家国情怀，已在春风横渡的时光与暮霭黄昏间，遁于无形？木铎摇铃，采诗官淌过涘水吟咏温润如玉的谦谦君子——“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”。而从这千年以来的博大精深的文化里向我们走来的，莫不是光风霁月的君子。既见君子，云胡不喜？——2017 全国卷II《既见君子，云胡不喜？》
　　▼用法：主题契合
　　考生写作“君子”这一主题，选用了描写君子品行的诗作《诗经??淇奥》，并引用其中“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”一句展现君子应有的品质：温润如玉，有文采，有修养。诗词与写作主题的高度契合让论证更有力。
　　浪漫满怀的大诗人李白在仕途受挫后看清时局，吟诵着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，走向更加广阔的自由天地；诺贝尔文学奖得主莫言在得到世界盛誉之后，依然说自己只是一个写书的，只想着回到桌前抒发“露从今夜白，月是故乡明”的故乡情结。我们只有坚持自我，追求卓越，正视现实，才会生发出行动的勇气与力量。
　　“数风流人物，还看今朝”，花红柳绿的春夏秋虽然繁花似锦，但严冬尚有寒梅绽放。因此，无须羡慕别人的香艳，只要守护好自己的一缕幽香、一抹颜色，我们每个人都能成为独一无二的“花中第一流”。——2017 全国卷II《何须浅碧深红色，自是花中第一流》
　　▼用法：诗词连用
　　文段不过两百余字，却连用了四句课本中的诗词，且四句诗词都展现出君子独一无二的自信、气度。这种诗词连用之道，既能为作文带来震撼力，也能让阅卷者看到考生不俗的文学素养。
　　几十年来，孔子历尽艰辛，学而不厌，“十年磨一剑”，却连“霜刃未曾试”，心中的满腔豪情与伟大抱负无人言说，也无人理解，如何能没有感慨，如何能没有惆怅？但是他握紧手中的缰绳，坚守着“君子固穷”的决心，立下了“邦有道，如矢，邦无道，如矢”的泣血誓言。君子，安能作穷途之哭？那只是无能者的怯懦表现。他不羡慕避世田园、闲云野鹤的隐士生活，也不向往车来车往、灯红酒绿的俗世生活，他只是孤独地驾着那辆破旧的木车，周游于列国之中，往来于天地之间，渺小又伟岸。——2017 江苏卷《木车上的人生》
　　▼用法：诗词拆分
　　孔子是君子，凭一己之力游说各国。考生引用贾岛《剑客》的诗句“十年磨一剑，霜刃未曾试”时，用了转折词“却连”将前后句隔开。虽然引用的内容不变，但诗词的拆分提升了表达力度，更能让阅卷者感受到考生对孔子的哀婉痛惜。
　　主题02：社会百态
　　青山如黛，绿水如眸。游历于“眼波横”“眉峰聚”，我感叹于国家日新月异的发展，不禁拿起手中的相机“咔嚓、咔嚓”拍起照来。为何如此感叹？瞧，虽是山林，却不失城市的烟火，公路错落有致地盘旋于群山之间，标新立异的建筑隐约可见，这便如同山中的街市。贫穷与落后不再，山民更是凭借着旅游业走向富裕，正应了那句“绿水青山就是金山银山”。更令人称赞的是，山林间不闻噪音，不见污染，人与自然的和谐在这里得到体现。——2017 北京卷《共和国，我为你拍照》
　　▼用法：截取意象
　　考生通过自然美景来展现国家日新月异的发展面貌。其以“青山如黛，绿水如眸”起笔，用“眼波横”“眉峰聚”具化青山、绿水的美。“眼波横”“眉峰聚”出自王观《卜算子??送鲍浩然之浙东》中的“水是眼波横，山是眉峰聚”，考生截取诗词的关键意象，让读者聚焦于青山、绿水的神韵美。
　　战前是黑云压城，战后是极远的未来，也许高考只是一个不太真切的影子。但那时的我们，已蔚然成林，我们会记得曾有一段唤作高考的时光，它如“有风自南，翼彼新苗”。余光中写：“你不是谁，光说，你是一切。你是侏儒中的侏儒，至小中的至小，但你是一切。”或许，高考于我，我于高考，即是如此：同样渺小，同样宏大，同样值得玩味，令人沉吟。我的高考，让我把命运捯饬漂亮。——2017全国卷Ⅲ《予我洗礼，翼彼新苗——我看高考》
　　▼用法：诗词做标题
　　考生将陶渊明的四言诗《时运》中的“翼彼新苗”一句，融入文章标题之中，有文化底蕴。沈德潜点评此诗时说：“‘翼’字写出性情。”考生正是借由“有风自南，翼彼新苗”这句有真性情的诗句来展现自己对高考的态度。
　　“芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。”我们应当坚持求真、乐群、行之、创造，用切实的行动照亮这个时代，礼赞这个时代。坚信“月是今日明”，坚信“天下英雄出我辈”的人，不必厚古薄今，无须一味怀旧，当知“历史是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映”，而注重当下，就是放眼未来。我们所有人都应为此努力，即使自己力量渺小，即使我们只是小小的萤火虫，我们的点点星火也能照亮万里夜空，烘托那“今日之明月”。——2017 全国卷II《月是今日明》
　　▼用法：词语替换
　　杜甫怀乡思亲的诗句“月是故乡明”有很高的知名度、认同感，考生却认为我们“无须一味怀旧”，而应关注当下，放眼未来。为突出这一观点，考生将其中的“故乡”替换成“今日”，既保持了诗句的意蕴，也使观点有新意。
　　主题03：世俗烟火
　　“桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。”这是清代诗人符曾对上元节美食的描绘。从古至今，美食是中国文化中不可或缺的部分。中国人对美食极为考究，苏东坡所做的东坡肉，陆游笔下的胡羊酥，令人垂涎三尺。系列纪录片《舌尖上的中国》获得极高的收视率，G20 峰会上各国代表对中国美食的极高赞赏，无不体现中国美食可口的特点。美食所代表的对生活的热爱，厨师的匠心，都是中国的象征，也是中国无可替代的传统文化。——2017 全国卷Ⅰ《泱泱华夏，赫赫文明》
　　▼用法：详略结合
　　考生引用“桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘”，对上元节的美食进行详写，展现美食之于中国文化的重要性。在展现中国人对美食的考究时，对苏轼词作《猪肉颂》中写的东坡肉，对陆游诗作《蔬食戏书》中的胡羊酥一笔带过。详略得当地引用诗词，使中心观点突出。
　　如果问起对老实人的看法，有人一定会嗤之以鼻：“老实人？太抬举他们了——不就是笨吗！”不知从何时起，老实与愚笨画上了等号。然而，这是真的吗？老实人真的愚笨吗？答案是否定的。苏轼在《贺欧阳少师致仕启》中写道：“大勇若怯，大智若愚。”他还曾作《洗儿诗》一首：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”这实是“被聪明误一生”的他的无奈呐喊啊！——2015 四川卷《实而务本，可以达人》
　　▼用法：佐证观点
　　诗词多为表情达意而作，这就意味着考生引用诗词的其中一个标准就是能借助诗词表达或佐证自己的观点。本文考生批驳人们将“老实与愚笨画上等号”的做法，引用苏轼诗文来说明老实人、愚鲁的人实则大智若愚的道理。苏轼诗文中的观点比考生直接说理更有说服力。
　　我们很容易理解“言为心声”，即作品反映其人品。所谓“郁结乎心而发乎声”，作品本身定然有着作者个人人品的渗透。引美学家蒋勋之言：“杜甫挤在难民里面逃难，写出‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’，如今这十个字变成千古绝唱，我觉得不是诗的技巧，而是诗人心灵上动人的东西：他看到了人。同样那捧白骨，很多人走过去都没看到。”试想，若是杜甫没有忧国忧民之心，又何来肺腑之言？——2015 浙江卷《且以作品论英雄》
　　▼用法：借助诗评
　　考生认为“郁结乎心而发乎声”，作品渗透作者的人品，并用杜甫为例：杜甫正因经历了世俗的生活，看到了人，他的忧国忧民之心才感人肺腑。考生在进行具体分析时，独辟蹊径——引用蒋勋对杜甫的诗句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的评论，有权威感。

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