“谢师宴”该不该吃？

　　有高中毕业班教师对笔者讲，高考结束后本来想好好休息一下，但最近几年兴起了“谢师宴”，毕业班同学凑份子宴请老师，甚至有要面儿的家长单独宴请老师，这样的饭局让他们很无奈：去吧，违反教育部门禁止教师接受学生及家长宴请的规定；不去吧，又被说成是不给面子，不少人认为通过宴请的方式感谢教师的辛苦教育，这是人之常情。那么，“谢师宴”究竟该不该吃？
　　社会分工让人类社会成为一个共生体，各行各业的人们互相依赖，互相依存，谁也离不开谁，人人为我，我为人人。公立教育的兴起，让教师和士兵、警察、法官等政府雇员一样，由纳税人的税款支付他们的报酬，这样，教师和学生之间就建立了一种契约关系：纳税人集体掏钱聘用教师，教师则要履行为纳税人及其子女的教育义务。
　　平等是最主要的契约精神，缔约双方平等地享有权利并履行义务，任何一方都没有超出契约的特权。所以说，教师与学生根本不存在谁感恩谁的问题，学生不要认为欠教师什么，教师也不要认为理所当然地受到学生的感恩。如果从经济学的角度来讲，就像顾客是商家的上帝一样，学生应是教师的上帝，因为如果没有学生，教师也就丢了饭碗。我在巴黎留学时，一年圣诞节前夕，我去看望为我提供咨询的法国邮政银行的菲利普先生，对他提供的服务表示感谢。他答道：“我要感谢您才是，是你们这些客户给我就业机会，没有你们我就失业了。”
　　清朝名将年羹尧也懂得契约双方的平等关系，他让儿子尊敬塾师，但也让塾师尽职尽责教育好儿子，因为他为此支付了银子。为此，年羹尧在书屋的门上写了一副对联，上联是“不敬师尊天诛地灭”，下联是“误人子弟男盗女娼”。
　　不少国人主仆关系倒错，把服务与被服务的关系颠倒了。和公务员是人民的公仆一样，教师是为学生服务的。教师就是一种职业，教师拿着纳税人支付的报酬，教书育人就成了自己的天职。如果认为“谢师宴”该吃，那市民吃了农民种的粮食，住上建筑工人建造的房子，享受了清洁工保持的整洁环境，是不是也该宴请农民、建筑工人和清洁工？
　　很多国家和地区就把教师纳入公务员序列，因为教师和其他公务员一样，由纳税人支付工资，所以，对教师的道德操守要求与对公务员的要求是一样的，规定教师不得接受学生及家长的礼物，或接受的礼物价值不得超过大致一两个小时的最低工资，违者按受贿论处，不但被辞退，还要被罚款，甚至被判刑入牢。美国马萨诸塞州的法律规定，教师接受学生的礼物价值不得超过10美元（一个小时的最低工资）。中国香港法律也规定，公立学校的教师接受礼品、宴请构成受贿罪，不但要被解雇，还要面临10万港元的罚款及3年的监禁。这不但是廉政要求，也是教育公平的要求，因为如果富家子弟通过贿赂教师得到特别关照，这就侵占了其他孩子的教育资源。
　　爱因斯坦说过，教师受学生尊重的唯一源泉就是教师的德与才。教师是人类灵魂的工程师，理应抵制腐朽落后的思想行为，弘扬文明进步的价值观。教师收礼、吃请不但不会赢得学生的尊重，还会对学生产生潜移默化的不良影响，把庸俗的人际关系传染给学生，不利于在全社会形成良好的道德风尚。而学生对教师最好的报答就是学有所成，探究并捍卫真理，推动社会朝文明方向发展。记住亚里士多德的那句名言：“吾爱吾师，吾更爱真理。”
　　（本文发《新金融观察》）

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