《报任安书》和《渔父》新学法

　　前言：人生就像一幕戏，有开始也终有闭幕的那一天，每个人都有对生与死的理解与感悟。徜徉历史的河流，我们可以发现有很多人在面对生与死都有不同的思量和抉择。司马迁、屈原应该说是两种不同选择的典范，但是他们都令人敬佩。司马迁，忍辱负重，苟且偷生，饱受宫刑之苦与世人的冷眼热嘲，这是他选择生存的代价，作为一个敢于直谏的官员，他如果选择死也许更能受到世人的称赞，但是他舍弃了这种选择，原因何在？屈原在报效无门不被重用的情况下，投江自杀，这又是他的人生抉择，谁对？谁错？历来是众说纷纭。
　　对于《报任安书》和《渔父》这样的传统课文，我们可以采用回答记者提问的方式进行人物纵横谈。
　　一部分同学做记者，一部分同学作为屈原和司马迁接受采访。可以设置以下问题看看司马迁和屈原是如何表现的，进一步理解课文内容，并形成自己对历史人物的比较成熟的看法。
　　采访司马迁：
　　1. 中国有句古语“士可杀不可辱”，而您却选择“辱”，您是如何想的？
　　2. 您在受腐刑前的那一刻，想到了什么？
　　3. 您在《史记》中曾多次歌颂屈原，然而您却没有效仿屈原为国捐躯英名于世，为什么？您又是如何看待屈原的死？
　　4. 有人说，您为李陵辩护是您人生里的污点，您同意这种看法吗？您曾否为您的这一做法后悔？
　　5. 您是如何看待名节与生命的？
　　6. 在不可生中求生存，面对众人的嘲讽，您是如何面对的？
　　7. 是什么促使您能苟活于世著成不朽名著《史记》？
　　8. 您是怀着怎样的心情创作《史记》的？您创作《史记》的意义是什么呢？完成这部巨著之后，您最想做的事又是什么呢？
　　9. “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，您在青史上留言是属于前者吗？
　　10. 汉武帝对您不尽人意，您是如何想的？在《史记》中是什么精神促使您做到“不虚美，不隐恶”的？
　　11. 假设您与屈原换位，他“择生”续写《离骚》，您“择死”投汨罗江，历史将如何呢？
　　采访屈原：
　　1. 您是一位有才华、有抱负的诗人，为什么身投汨罗江，而选择死？您的人生追求是什么呢？
　　2. 当您走到汨罗江边的那一刻，您想到了什么？面对死亡时，您恐惧、犹豫了吗？
　　3. 您曾经多次遭到君主的猜忌，为什么还会继续留在朝廷？归隐田园，做闲云野鹤，过着诗人般浪漫的生活，岂不是更好？
　　4. 有人说，楚国那样的昏君不值得您去牺牲生命去孝忠，您是如何看待的呢？
　　5. 凡是人都懂得生存之道——学会变通，您为什么不重择明主呢？
　　6. 您认为您的死能否唤醒麻醉的众人？
　　7. 您以死保持自己的节操，这样做值得吗？您是否已经实现的您的人生价值？
　　8. 有人说您是一位爱国诗人，也有人说您是一位政治家，您是如何看待的？
　　9. 在您之后，西汉出现了一个史学家司马迁，他为了完成巨著《史记》。忍辱负重地活下来，您是如何看待他的做法的？
　　10. 人生的价值还有很多，您是一为诗人，为什么您不选择生去著书立传呢？
　　11. 如果再有一次机会让您重新选择，您仍然会选择死吗？
　　12. 您是如何看待生命的？
　　总结：司马迁和屈原有不一样的生死观，是因为他们所处的环境不同，他们面临的处境不同。但无疑，他们都是英雄。 司马迁面对自身的耻辱，他可以改变，他有能力名垂青史，于是他奔向了不朽，活着比死更需要勇气，他活着，现实时时提醒着他。他完成了史家绝唱，也成就了自己的永恒，他生的无畏，生的有价值。屈原看着国家即将衰败，民族即将沦陷，他无能为力，他用他的死换取清白与独立。他死的无畏，死的有价值。

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