班主任如何营造一种如东风拂面似细雨润物的力量

作者:维阁  时间:2008/11/27 19:47:36  来源:会员原创  人气:2476
  与学生朝夕相处,日复一日,月复一月,年复一年,班主任的大部分劳作体现在与学生的谈话上。
  谈话成了班主任的工作内容,谈话能力也成了必需的素质。一位当代教育家说过:“要想当班主任第一是敢谈话,第二是会谈话,第三是谈真话。”廖廖数言,闪烁灼见:寡言少语,难以沟通,如何启人心智;只有说话丝丝入扣,才收得醍醐灌顶之效;说肺腑之言方显师尊之人格。
  在新的课标要求下,应当说,如今的中小学班主任经过在校深造和实践积累及参加继续教育培训,大都不同程度地掌握一定的班主任谈话技巧。然而,在育人实践中我们常常会看到不同的情形:有的跟学生谈话时,如抡锤子砸铁门,双方都落得伤痕累累;有的在谈话时,如风过树尾,只拂耳不入心;有的学生在谈话后反而加重包袱,甚至产生“顶牛”现象;而有的班主任跟学生谈话时,话话却如涓涓细水流往学生的心灵深处,从而解开了思想疙瘩,焕发了学习热情……这些不同的谈话效果,难道仅仅是谈话技巧因素所致么?     
  从众多优秀班主任的工作经验中,我们发现在跟学生谈话时,他们的慈心、诚心、耐心这些非技巧因素可以使谈话产生巨大的触动心灵的力量,如拂面东风,催醒迷茫之理智;如绵绵细雨,弥合张裂之心田。 
  一、慈心贯于谈话中可将百炼钢化为绕指缠
  一位老者见几个小学生摇一棵小树,他沉思片刻,走过去把耳朵贴在小树上,又轻轻地说点什么。孩子们莫名其妙,问:“爷爷,您在干什么?”老者说:“我在问小树为什么哭了”。孩子们惊奇地问:“小树会说话么?”老者说:“会啊,我全听懂小树的话。”几小孩子都很好奇地围上来问道:“小树在说什么?”老者很难过地说:“小树在哭呢,说你们快把他的命根摇断了。”孩子听了后,惭愧地低下头说:“怎么办才好啊?”。这位老者轻轻地拍了一个小学生的肩膀,慈祥地说的:“我们一起来给小树治伤好么?”。孩子们纷纷点头。然后老者和他们一起给小树浇水、培土。此后,孩子们不但不摇树,而且还当上了小树的“卫士”。
  这位老者就是我国著名教育家孙敬修先生。如果看见学生摇树,立即对其说严禁损伤草木,并训斥学生违反校规,似乎也尽了教师的责任,但看到的可能是“几张小苦瓜脸”或是一句喝斥未完已是一溜烟走人,如何会有孙老教育学生那感人的一幕。从孙老对学生的教育中,我们感触得到他是怀着一颗慈心对待学生的,他的话包含着一份广博的,深沉的,又是细致的爱,爱到深处,则有巨大的教育力量。
  有一位读小学的孩子早上出门时已超过上学时间,在家长的批评中负气上学,中午回家后,一反常态显得很高兴,家长问其缘故,孩子地说:“今天班主任老师和我谈话时笑了。她笑得可好看了!”班主任的批评居然让孩子非常高兴,效果自然是极好。对孩子而言,那久久不能忘怀的一笑,则是一份关怀,它温暖了一个做错事的学生。学生在班主任的谈话中感到一份深深的慈爱,就如同一棵小树得到阳光和雨露。
  正所谓教育者,慈母心也。原来,谈话技巧的全部奥秘都在于一片师爱之中。魏书生说:“不管多调皮的孩子,他往你跟前一站,当班主任的就得学会钻到他的心灵世界中去,去真正的爱他…”。冰心说:“有了爱便有了一切”。有爱,老师的话语就能使学生心中的坚冰熔化;有爱,老师的话语就能使思想中那块顽固的百炼钢化为绕指缠。
  二、诚心交谈凸现以学生为主体的理念
  苏霍姆林斯基说过,如果学生不愿意把自己的欢乐和痛苦告诉老师,不愿意与老师诚心相见,那么谈论任何教育都是可笑的
  然而要学生向老师坦诚敞露心扉,首先取决于老师的诚心。老师的诚心是一种积极有效的高层次的教育态度。如果学生平时能感受到这种态度,那么学生的“秘密”也会向班主任坦露,当心灵与心灵坦诚交流时,纠缠不清的问题就能更容易决定。
  下面某班主任与一学生的对话或许会让我们得到更多的思考:
  生:同学们都说我和刘洁在谈恋爱,所以我很苦恼。
  师:你是怎么想的?
  生:老师你一定要替我保密!
  师:相信老师能做到!
  生:老师,我也不知道怎么回事,每次看到刘洁我就脸红,每听到刘洁的名字,我就紧张,每想到刘洁,我就心跳,我既想和她接触又怕与她接触。
  师:我发现你是一个有思想、有主见、重感情的人。
  生:老师,你说的都是真的吗?
  师:真的!现在我们来谈谈你的问题好吗?你觉得现在与女生保持过分密切的交往合适吗?刘洁她也是这样想的吗?
  生:我什么都不知道?只是非常想。
  师:你能确定将来的想法与现在还会一样吗?”
  生:也许会的。
  师: 你保证很多年以后你还会像现在这样喜欢她吗?
  生: 我想会的。
  师: 你能确定吗?你知道几年之后自己会发生什么变化吗?
  生:( 沉默)
  师: 因为这时你们还没有长大,你们不知道将来自己真正需要的是什么。听过小鸡和老鹰的故事吗?小鸡和老鹰小的时候可以在一个窝里生活,并且相处得很融洽,但当他们长大的时候却不能在一起,因为老鹰总是翱翔在高高的天空中,而小鸡却无法飞到鹰的高度,它的生活空间是在地上。——你明白老师的意思吗?
  生: (默默的点了点头,似懂非懂)
  师:现在你们最主要的任务是搞好学习,你们还没有真正的成熟起来,需要把感情珍藏起来,瓜不熟是苦的,葡萄不熟是酸的。
  生:(沉默片刻后又点点头)……
  ——早恋现象历来被视为“洪水猛兽”,是班主任最棘手的问题。对众多班主任来说,以上师生“聊天似的对话”无异于“惊世骇俗的对话”。我们几乎忘记两人是师生关系,而是朋友在聊心事。当学生说出心事时,老师没有声色俱厉,而是非常诚心地想和方对交流,学生在老师的真诚中产生信赖,自然谈话是顺利的,最终学生默默地接受了老师的思想。
  从新课程理念来看,班主任诚心与学生谈话,体现了现代教育的民主性原则要求:教师尊重学生的主体地位。著名教育家爱默森说:“教育成功的秘密在于尊重学生。”当我们在人格上把自己放在与学生平等的地位,用心灵赢得心灵,以诚取诚,身边就会有感动,感动一个学生则感动一个班级;感动一个班级则能感动一个学校。
  三、耐心是注于谈话里的温柔绵厚的力量
  人们很熟悉禅宗里有这样一则故事:
  徒弟深山学艺多年,一日,满怀自信向师父辞行:“师父,徒儿学够了,可以独行江湖了。”“何谓够了?”师父问。“就是满了,装不下了。”徒弟答。“那么你装一大碗石子来。”徒弟照办。“满了吗?”师父问。“满了。”徒弟十分自信。师父抓起一把细沙,掺入石中,沙一点儿没溢出来。“满了吗?”师父又问。“这回满了。”徒弟面有愧色。师父又抓起一把石灰,轻轻洒下,还是没有溢出。“满了吗?”师父再问。“满了。”徒弟似有所悟。师父又倒了一盅水下去,仍然滴水没有溢出。“满了吗?”师父笑问。徒弟无言以对。
  ——面对徒儿的缺点,师父没有横加斥责,而是创设一个育人情境,让徒儿在其中认识到自己不足。凡是听过这个故事的人,无不赞赏老师父的机智和高超别致的批评技巧。
  然而在这一个充满戏剧性的师徒对话中,徒弟从“自信”到“面有愧色”,到“似有所悟”,再到“无言以对”体现出强大的育人力量,绝非只是批评方法的作用,还应有老师父足够的耐心教育使然。
  老师父四个“满了吗?”表面上虽无生动变化,但实际上体现老师父想让这个自以为是的徒儿步步走向彻悟的良苦用心。事实上,当师父把细沙掺入石中没有溢出时,徒弟已面有愧色,意识到自己的错误,但老师父依然按照自己的想法更进一层地、耐心地启示,直到倒入一盅水后方现笑容。可见老师父的循循善诱,因势利导的都因为有了一份耐心。
  当我们从故事中走出来时,我们由衷地认为老师父苦口婆心的诲人精神实是师者的一面镜子。在视后进生为“不可雕的朽木”“不成材的顽石”的传统观念和教育中想要一蹴而就的急功行为还盛行的今天,班主任的谈话教育更需要一份耐心。耐心是谈话中一种温柔绵厚的力量,它是一把精诚钻,所到之处金石为开。
  “话,人人会说,但话,不是人人会谈”此句成了众多班主任的熟语。深味“会谈”其意,我想,谈话这种思想、情感双向交流的方式,不仅包含技巧和机智,还应有非技巧因素——慈心、诚心、耐心!

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