2008年湖南高考作文的迷惑与求解(附满分作文)

　　2008年湖南高考作文题阅读下面文字，按要求作文。
　　“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的诗句。意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走近后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。它使我们领悟到：置身太近，有时反而感觉不到实际存在的东西；要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事物的看法与美的感受同距离是有关系的……其实，生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察和体会。
　　请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
　　注意：1立意自定，题目自拟。
　　2不要照抄或扩写材料。
　　3所写文章符合文体要求。
　　2008年湖南高考作文的迷惑与求解
　　平均分38.69，得分率64.5%。
　　今年作文题的命题方式考生应该并不陌生，因为去年北京卷的作文题也是从一联古诗出发，“借题发挥”，提供几种阐释，让考生循着命题人提供的路径立意作文；用一个省略号提示考生还可以有自己对诗句的独特理解。不同的主要是，湖南卷选择的诗句在意义上是偏重于后一句“草色遥看近却无”，命题人对诗句的阐释进一步强化了这句诗的理性意义。所以尽管材料反复提到“意境与哲理”，试图与“记叙文和议论文”的文体要求相协调，尽量照顾考生在文体写作方面的不平衡性，但由于材料的限制，“意境”的幽径殊难寻觅，大部分考生只能选择“哲理”一条路。但这条路，对于刚刚成年（从哲思上说，多数同学仍处于幼年）的中学生来说，却是不容易走通的。
　　毋须实证科学的同行拿出证据，我们也可以知道，中国的中学生与欧美的中学生相比，是属于右脑发达而左脑迟滞类型的，我们的学生很难脱离情境从事纯粹的演绎推理。如果材料没有具体的背景，而这种背景又不足以激发出他（她）的经验和想像的话，他（她）就会产生思维的迟滞、断裂、空洞化，从而导致失语和胡言乱语。今年作文的阅卷教师都应该深切感受到了这种语言的痛苦。
　　材料中有一句“美的感受同距离是有关系的”，这句话可以让考生想到那个近乎俗谚的美学命题“距离产生美”（“或美在距离”）。但由于多数考生是在日常语境中体会这句话而从未在理论上对它有过系统思辨，所以他们只能在“远看一朵花，近看豆腐渣”的意义上来理解“距离”和“美”，把距离理解为客观的空间距离或时间距离，而不知道这一美学的命题中的“距离”的实质是一种主观的审美态度（康德意义上的“非功利的快感”“无目的的合目的性”“想象力与理解力的协调”等）；他们更不知道这种保持“距离”的审美态度在当代社会与文化条件下已经不合适宜，只是模糊地感到这一命题与自身的经验现实有些偏差（所以有些同学写的是“美在距离吗”；有的同学主张对自然要“出乎其外”，对人“入乎其内”，等等）。美学命题（“哲理”）与经验现实之间的巨大落差使考生无法在道理上圆通，只能找一些同义反复的现象来印证这一命题（而它本来是需要质疑的）。
　　至于“跳出事物以把握事物”“距离与认识”等等符合题意的认识方面的命意，考生要辩证的阐明其中的含义，就更加不易了。
　　至于本次考试中出现的大量的“偏离题意”或“基本符合题意”的文章的现象，一方面与材料的表述不够严谨有关，另一方面也与考生缺乏审题训练有关。如果是训练有素的话，至少不会出现“意境与哲理”“观察与体会”或者以材料之外的其他诗句来立意的情况。
　　本次作文题继“谈义气”之后再次给我们敲响了警钟：我们需要训练学生的左半脑，需要训练他们对于未知、未验的事物或观念的探究思索的能力；这是中国文化走向现代、走向世界的必然要求，也是高等院校各专业向中学提出的要求，这一要求在新课标中也有体现。从这一角度来理解，我们认为此次作文题的导向是积极的。
　　要训练学生的左半脑，我们先要反省自己的左半脑好不好使。长年繁重的工作使我们失去了阅读的时间，我们的枕边读物也不过是舒缓心理的文学篇什；但我们需要阅读和写作，正如我们的学生一样。愿命题者多考虑一线教师和考生的难处，愿广大语文教师和中学生更加珍爱语文！
　　湖南高考语文评卷组李作霖
　　让我走远看看你——08湖南高考满分作文
　　我是你生命的延续。命运的精灵在我出生之日起便用血缘的长绳将我和你绑在一起，挣不脱，扯不断。我们紧紧相伴十八年，却因置身太近，使我在这十八年的晨光与黑夜感受不到我们之间真实存在的温暖厚重的那个字。
　　以后啊，让我走远看看你。
　　很小的时候，别的孩子还被全家捧在手心的时候，别的父母还小心翼翼地牵着孩子过马路的时候，你把我带到游泳池边，用命令的口吻说：“下水。”几岁的孩子，即便在浅水区也不及水深的高度，怎么敢走向那未知的恐惧？你没法向我说明求生技能的重要，狠心扔入水中，且拦住急欲下水救援的哥哥半分钟，任那么小的小孩子在水中挣扎、叫喊、哭泣。那是如死亡般恐怖的记忆。让我在那么近的距离里深深怨恨着你。然而，当十岁的我被教练一眼相中，加入县游泳队的时候，当独自去海南潜水却中途弄掉氧气嘴的时候，我突然发现这一技之长竟如此有用，而此时，我已经远离了你。
　　小学的时候，别的孩子还举着棉花糖坐在单车后座的时候，别的父母还做好可口的饭菜为孩子端上桌子的时候，你配了一把亮闪闪的钥匙挂在我胸前，随口叮咛：“靠着右边走。”于是，长长的20分钟的路程，一个刚上一年级的丫头片子，便这样一点一点学着自己走了。因为步行，每天要早起10多分钟；因为步行，每天要晚回家10多分钟。回家后，没有炊烟，没有人声，先做作业，等父母回来。你永远不会觉得一个人呆在家里是多么恐怖的事，自强如你，只会觉得那是天经地义。那是如粗布般灰暗无光的记忆，让我在那么近的距离里深深怨恨着你，然而，当四年级的我便能独自骑车去上学的时候，当12岁的我便一个人走南闯北的时候，我突然发现我的自立竟如此超人，而此时，我已经远离了你。
　　初中的时候，高中的时候，你调去外地，留我一人在家读书。妈妈尚且每周回来一次，而你，即使我过去，也未必能找到时间陪我。好强如你，只是在偶尔见面时责备我的功课，那是如羽毛般苍白无力的忘记，让我在那么近的距离里深深怨恨着你。然而，当我顺利考入重点中学的时候，当我在高中亦能平平稳稳的时候，我突然发现严厉竟能如此激励一个人的成长，而此时，我已经远离了你。
　　今天早上，你有骂骂咧咧地责怪我不会买圆规，硬是自己上街重新买回一个最好用的，亲自送到教室，然后转身离开。我站在远处看着你，和近距离的相处不同，我突然觉得你已苍老一个世纪。
　　父亲，我亲爱的父亲，过去的十八年，我们相离得太近，因而感受不到爱的存在，那么以后，让我走远看看你。看看你是如何用自己坚实的臂膀为自己的女儿撑起一片爱的天空。
　　彼岸，灯火阑珊
　　08湖南考生
　　彼岸，秦桑低绿枝，燕草碧如丝。或可满载一船秋色，平铺十里湖光，看那水面清圆，——风荷举，闭上眼睛，便可小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
　　昌黎先生曰：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”所以，朋友们，就让这一切在脑海中联翩，请不要试图去登上彼岸，因为：
　　美啊，是距离成就了你。
　　美国阿拉斯加州有一个叫杰普的小镇，旅游业十分繁荣，该镇只有一个景点，就是一个湖心小岛。它的参观方式十分奇特：“游人只准站在岸边眺望，而不可以登岛旅游。”远远望去，小岛笼罩在一片紫霞中，风吹过，舞蹈起千万藤萝，美极了，让不少游客流连忘返。其实，那只是一座荒芜的小岛，上面长满了野生植物。美国人用距离造就了它的美丽。
　　其实美国人如此，我们中国人又何尝不知晓此理呢？
　　“中庭月色正清朗，无数扬花过影”那张先亦知晓落花须有月色的距离方显隐约之美。
　　“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，那林和靖亦明白透着黄昏才可欣赏到朦胧之美。
　　“合掌白莲花未开，隔岸杨柳月如霜”便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越婉约。
　　彼岸，永远灯火阑珊。
　　可如果我们试图登上彼岸呢？
　　两只相爱的刺猬，想要走得更近去欣赏对方，结果却被彼此身上的刺扎得伤痕累累。当距离消减的时候，美也随之消减了。
　　耶稣得道以后，回乡布道。许多人都从四面八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后人有人认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。因为失去了距离屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存了。
　　现今有不少人在考据蒙娜丽莎的原型。可我想问，如果人们知道了原型，那蒙娜丽莎的微笑还那么迷人吗？如果人们知道了断臂之因，维纳斯还那么流行吗？如果人们知道了一切，楼兰古国还那么美妙吗？
　　美啊，是距离造就了你。彼岸，灯火阑珊。
　　跳出
　　08湖南考生
　　“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”二行七言，无尽意味。远看草色欣然，近看却是一片惘然。这不即使人生世事吗？跳出者欣然，纠缠着惘然。
　　人生在世，应该讲点跳出的智慧。
　　多少人名利场上你追我逐，你死我活。到头来呢？成了名，而你的名却也成了别人利用的工具；财万贯，可终有一日随你俱化土灰。
　　可若你有朝一日终成一事，暂得于己，心有所安，那还较好。可“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”在这浮躁的世间，有多少人的功名是从一而终的呢？又有多少人为追逐一日的浮华而头破血流的呢？
　　人们总爱感慨：“我不得志。”人们总爱在得到之时则开怀大笑，而在失去之际却悲苦流泣。人们总是乐于把自我的小得小失放大成为大喜大悲。
　　在世间浮躁地活着，虚荣与浮华接踵而至，在无形中耗损着人的心态，名与利只是膨胀你的虚荣与浮华，却限制了你的高度。
　　越贪于名利之人的人生越像一个不断鼓大的气球，看似庞然，却空虚无物，一刺即破。
　　越自高自大的人，就越如那井底的青蛙，永远跳不出人生的井口。
　　莫再为处境困厄而哭泣，莫再为名利未得而黯然，“草色遥看近却无”。跳出你个人的圈子，仰望那天空星辰，俯看那大地万物。
　　人，你或许会不由得发感叹，不就是这世间的一物吗？
　　我们活于世上，自是来品味丗之珍瑰，谁愿带着烦恼上路，悲恨不知所终，没有什么忧愁是放不开的。挑出一看，世间如此美好，个人那点小得小失又算得了什么？
　　“江上之清风，山间之明月，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
　　人，或许该带着一份超然上路。
　　去领略世界，海阔天空。
　　远近焦距
　　08湖南考生
　　人生路上，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，我们要随时调好恰当焦距，以最好角度游目骋怀，行走大地。
　　禅宗有句话“眼肉有尘三界窄，心中无事一床宽。”一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。而眼界开阔又由你看事物的距离决定。
　　生活中，我们常常为许多事烦恼，这只是因为你对生活还有太多执着，痴迷。“用力看，就是盲。”当你站到一定高度时，眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，你还会不开心吗？
　　“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”学习也有三个境界：“看山是山，看谁是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓某个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向、把握深义？经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”
　　乱石堆里小孩一心读书，因为他们怀这对都市繁华的向往；城市里的小孩却想回归心灵的湖畔，找寻生命本初的质朴、清贫。对于自己拥有的东西，物质的，亲情的；天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到拥有的美好，珍贵；却自认为生活太忙，无趣。只有跳出来，才会明白生活中美好。
　　清醒总附丽于距离，美感也就出现。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。春争迷人，走近它却害羞消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。
　　李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却散尽家财，剃发归佛门。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。看破红尘，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，终成一代宗师。
　　流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。

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